صلى الله عليه وسلم : «لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء رجال وأموالهم، ولكن اليمين على المدعى عليه.» حديث متفق عليه، ورواه البيهقي هكذا: «ولكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر.» وقال: «من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه، فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة.» فقال له رجل: وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله؟ قال: «وإن قضيبا من أراك.» رواه مسلم. وعن أبي موسى: أن رجلين اختصما في دابة، وليس لواحد منهما بينة، فقضى بها رسول الله بينهما نصفين. رواه أبو داود وأحمد والنسائي. وعن جابر أن رجلين اختصما في ناقة، فقال كل واحد منهما: نتجت عندي. وأقاما بينة، فقضى بها رسول الله لمن هي بيده. رواه الدارقطني. وعن ابن عمر: أن النبي رد اليمين على طالب الحق. رواه الدارقطني أيضا. (7-3) القضاء

كان الرسول الكريم يتولى أقضية الناس فيحكم فيها بما أنزل الله، وقد كانت حياته

صلى الله عليه وسلم

كلها حياة قضاء بين الناس وهداية إلى وجه الخير والصلاح والعدل، قال الحافظ الشامي: جماع أبواب سيرته

صلى الله عليه وسلم

في أحكامه وأقضيته. وليس الغرض من ذلك ذكر التشريع العام، وإن كانت قضيته الخاصة شرعا عاما، وإنما الغرض ذكر سيرته

صلى الله عليه وسلم

في الأحكام الجزئية التي فصل فيها بين الخصوم، وكيف كانت سيرته

صلى الله عليه وسلم

في الحكم بين الناس.

अज्ञात पृष्ठ