110

ज़बान की तहज़ीब

تقويم اللسان

अन्वेषक

د. عبد العزيز مطر (أستاذ علم اللغة بجامعتي عين شمس وقطر)

प्रकाशक

دار المعارف

संस्करण संख्या

الثانية

प्रकाशन वर्ष

٢٠٠٦ م

शैलियों

وهي "اللَّبُؤة" بضم الباء. وهم يسكنون الباء ويطرحون الهمز. وتقول: ارتضع فلان "بلبان" فلان، واللِّبان مصدر "لابنه" أي شاركه في شرب اللبن. والعامة تقول: ارتضع بلبَنه. واللبن هو المشروب. وتقول: "لسعته العقرب". وكذلك كل ما يضرب بذنبه كالزُّنبور، فأما ما يضرب بفيه كالحية فيقال فيه: "لدغ" ويقال لما يأخذ بأسنانه كالسبع والكلب: "نَهَش". والعوام لا تفرق. وتقول: "لَبَكت" الشيء، و"ربَكته" إذا خلطته. والعامة تقول: "كبَلت الشيء" وهو غلط. إنما "كبلت" بمعنى قيدت، يقال: كبلته كبلا، والكبْل القيد. وتقول: "لولا أنت لفعلت كذا" قال تعالى: (لولا أنتُم لكنَّا مؤمنين). والعامة تقول: لولاك. وتقول لمن جمع مهانة الأصل والنفس: "لئيم". والعامة تقصر ذلك على

1 / 160