ज़बान की तहज़ीब

इब्न अल-जौज़ी d. 597 AH
101

ज़बान की तहज़ीब

تقويم اللسان

अन्वेषक

د. عبد العزيز مطر (أستاذ علم اللغة بجامعتي عين شمس وقطر)

प्रकाशक

دار المعارف

संस्करण संख्या

الثانية

प्रकाशन वर्ष

٢٠٠٦ م

शैलियों

وتقول لما يَجْمُد من شدة البرد: "قَرِيس" بالسين، لاشتقاقه من القَرْس، وهو البرد، وفي الحديث: "قَرِّسوا الماء في الشِّنَان"، أي بَرِّدوه. والعامة تقول: قَريص، بالصاد. وتقول في جمع "القرْية": "قُرى". والعامة تقول: قَرَايا. وتقول للرطْب الذي تُعْلَفه الدواب: "قَصيل" من قصلت، إذا قطعت. والعامة تقول: قسيل، بالسين. وتقول للرُّفْقة الراجعة من السفر: "قافلة". والعامة تقوله لمن ابتدأ أو عاد. وتقول: فلان "قَضيف" الجسم، بالضاد; وهو النحيف خلقه لا عن هُزال. والعامة تقول: قَذِيف، بالذال. وتقول: هو "القفا" من غير مد، وجمعه: أقفاء، ممدود. والعامة تمد وتجمعه أقفية. وهو غلط. و"القِثَّاء" ممدود. والعامة تقصره. وتقول: قتله شر "قِتلة" بكسر القاف. والعامة تفتحها. والمراد الحالة لا المرة، فهو كالإكلة، والجلسة، والرِكبة. فأما القَتْلة، بالفتح، فالمرة الواحدة.

1 / 151