तक्फिया

التقفية في اللغة

अन्वेषक

د. خليل إبراهيم العطية

प्रकाशक

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

प्रकाशक स्थान

بغداد

शैलियों

واللِّوَى: مِنَ الرَّمْلِ ما انعطفَ مِنْهُ. وَالنَّوَى: الْبُعْدُ.

والحُمَيَّا: سُورَةُ الكأس، يقال: سأرت فيه حُمَيَّا الكأس؛ أي: ارتفعت، ويقال: إنه لحامى الحُمَيَّا؛ أي: إذا كان يمنع ما وليه.

والشُّكَاعَى والرُّخَامَى [٢٩ ب] والْحُلَاوَى: نَبْتٌ كله وكذلك الشُّقَارَى وكذلك الْهِرْدَى.

والنَّوَى: جمع نَوَاة. والْقَطَا: جمع قَطَاة. والدَّوَى: جمع دواة، والدَّوَى: المريض، قال بعض الشعراء:

وَمَنْ ذَا الَّذِي يَشْرِي دَوًى بِصَحِيحِ

والمَهَا: البقر الواحدة مهاة. والمها البِلَّور الواحدة مهاة.

واللأَي: الثور، قال الطرماح:

كَظَهرِ اللأَى لَوْ تُبْتَغَى رِيَّةٌ بِهِ

نَهَارًا لَأَعْيَتْ فِي بُطُونِ الشَّوَاجِنِ

1 / 110