तक्फिया

التقفية في اللغة

संपादक

د. خليل إبراهيم العطية

प्रकाशक

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

प्रकाशक स्थान

بغداد

शैलियों

•

क्षेत्रों

•

साम्राज्य और युगों

[٢٥٨ أ] فما زادنا بأوًا على ذي قرابة ... غنانا ولا أزرى بأحسابنا الفقر

والثأو: القوي من غير عنف. والشأو: التراب والسرجين فلذلك قيل للزبيل الذي يحمل فيه المشآة، قال الشماخ:

وإن يلقيا شأوا بأرض هوى له مفوض أطراف الذراعين أفلح

شبه ما ألقى الحمار والجحش من الروث بذلك الزبيل إذا قلب وفيه السرجين، والمفوض: يريد الجعل، والغرض: القطع.

والشأو: مصدر شآه هذا الأمر إذا حزنه، وتقول فيه: شآه مقلوب وأنشد للحارث:

مر الحمول فمالاشأونك نقرة ولقد أراك تشاء للاظعان

فجاء باللغتين جميعا، وتقول: شآني وشاءني أي حزنني وكذلك

1 / 674