586

तक्फिया

التقفية في اللغة

संपादक

د. خليل إبراهيم العطية

प्रकाशक

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

प्रकाशक स्थान

بغداد

शैलियों
Philology
क्षेत्रों
इराक
والأل أيضا: رفع الصوت بالدعاء. يقال ال يئل ألا وأليلا، وقال:
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . إذا ما دعت أليلها الكاعب الفضل
والأل: هو الله تعالى قال مجاهد في قوله تعالى: ﴿لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً﴾ يعني الله تعالى. ومنه جبر ال فيمن شدد اللام. ويقال للرحم إلا كما اشتق الرحيم من الرحمن، وقال:
لعمرك إن إلك من قريش كال السقب من رأل النعام
فإل ثلاثة أشياء: الله تعالى والقرابة والعهد.
والبل: مصدر بللت بالشيء أبل به، والبل: مصدر بللت الطين أبله بلا. والبل: المباح، قال العباس بن عبد المطلب في زمزم: " ألا لا أحلها لمغتسل، وهي لشارب حل وبل " أي مباح بلغة

1 / 619