50

तक्फिया

التقفية في اللغة

अन्वेषक

د. خليل إبراهيم العطية

प्रकाशक

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

प्रकाशक स्थान

بغداد

शैलियों

" بَابُ الْأَلِفِ الْمَهْمُوزَةِ " النَّبَأُ: الخبر، والصَّدَأُ: صدأ الحديد. والْحِدَأُ: ضَرْبٌ مِنَ الطير، قال العجاج: وَصَالِيَاتٌ لِلصِّلَى صُلِيُّ كَما تَدَانَى الْحِدْأُ الْأُوِيُّ قال: وبَلَغَنِي أن الحِدْأَ إِذَا كان الليل وَقَعَ إلى الأرض ثَلَاثًا فآوَى بَعْضُهُ إلى بعض فَشَبَّهَ العَجَّاجُ الأَثَافي الثلاثة بهذه الحِدَأ الثلاث عند وقوعها بالليل. والظمأ: العطش. والملأ: الجماعة من الناس الرؤساء. والرَّشَأ: ولد الظبية، قال عنترة: وَكَأَنَّما الْتَفَتَتْ بِجيدِ جَدَايَةٍ رَشإٍ مِنَ الْغِزْلَانِ حُرٍّ أَرْثَمِ [٢٠ آ] والحمأ: من الحَمْأَةُ، قال الله جل ثناؤه: ﴿مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ﴾ والشُّكَأُ: شُقَاقُ الأظفار. والجَنَأُ: الانحناء في الظهر. والمُجْنَأُ: الترس من الجلد، قال الراجز- وهو عاصم بن ثابت الأنصاري:

1 / 83