तक्फिया

बंदनीजी d. 284 AH
33

तक्फिया

التقفية في اللغة

अन्वेषक

د. خليل إبراهيم العطية

प्रकाशक

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

प्रकाशक स्थान

بغداد

शैलियों

تُقْرِئ إِقْرَاءً، قال بعض الهذليين: شَنَئتُ العُقرَ عُقرَ بَني شَليلٍ إِذا هَبَّت لِقارئها الرِّيَاحُ وإغراء: الإيلاع بالشيء، يقال: أغريت فلانًا بفلانٍ إذا أولعته به، والإكراء: في التقصير والتطويل، يقال: أكرينا في الحديث ليلتنا هذه؛ أي: أطلناه، والإكراء: قصر الشيء عن غايته، قال طرفة: إِنْ حُصِّلَ الْمَجْدُ أَكْرَى عَنْ جُدُودِكُمْ أَوْ حُصِّلَ اللُّؤْمُ فُضِّلْتُمْ بِأَشْيَاخٍ والإبراء: إبراء الناقة أو البعير، وهو أن تجعل البُرة في الأنف، [١٣ آ] والبُرَّة: حَلْقَةٌ من صُفر. والإقراء: طُهْرُ المرأة من الحيض. قال الأعشى: مُوَرِّثَةٍ مَالًا وَفِي الْحَيِّ رِفْعَة لِمَا ضَاعَ فيها مِن قُروءِ نِسَائِكَا

1 / 66