واما لم اختص هذا الادراك بالنوم، فالعلة فى ذلك ان النفس لما كانت واحدة بالموضوع، كثيرة بالقوى، فهى اذا استعملت نوعا من القوى، ضعفت من استعمال نوع اخر. مثال ذلك انه اذا استعملت الادراك الذى من خارج، ضعفت من الادراك الذى يكون من داخل. واذا استعملت نوع القوى المحركة، ضعفت عن استعمال القوى المدركة، وكذلك اذا استعملت بعض القوى الباطنة، ضعفت عن البعض، مثل ضعف قوة الخيال عند اعمال قوة الفكر، وقوة فعل الخيال عند ضعف الفكر. واذا عطلت النفس جنسا من هذه القوى او نوعا منها، قوى النوع الباقى. وربما لم يقتصر فى هذا الفعل على تعطيل بعض القوى، بل وتعطل مع ذلك الآلة التى كانت تفعل بها تلك القوة المعطلة، وتصرفها الى القوة التى اخبت على استعمالها. وهذا من فعل النفس يشبه جمعها القوى الثلاث الباطنة من قوى النفس فى احضار صنم الشىء الذى لم يمر بالحس.

पृष्ठ 83