तज़कर फ़ी अफ़दल अज़कार

Abu Abdullah Muhammad ibn Ahmad ibn Abu Bakr al-Qurtubi d. 671 AH
142

तज़कर फ़ी अफ़दल अज़कार

التذكار في أفضل الأذكار من القرآن الكريم

शैलियों

قال المؤلف غفر الله لنا وله: قول عبد الله إن لكل شيء سناما روي مرفوعا خرجه الترمذي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((لكل شيء سنام وإن سنام القرآن سورة البقرة وفيها آية هي سيدة القرآن هي آية الكرسي)) قال أبو عيسى: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حكيم بن جبير وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير وضعفه. وخرجه أبو حاتم محمد بن حبان البستي في المسند الصحيح له عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة, ومن قرأها في بيته ليلا لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال ومن قرأها نهارا لم يدخل الشيطان بيته ثلاث أيام)) قال أبو حاتم البستي: قوله عليه السلام لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام أراد مردة الشياطين. وروي الترمذي عن أبي هريرة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وهم ذو عدد فاستقرأهم فاستقرأ كل واحد منهم يعني ما معه من القرآن فأتى على رجل من أحدثهم سنا فقال: ما معك يا فلان؟ قال: معي كذا وكذا وسورة البقرة, قال: أمعك سورة البقرة؟ قال: نعم! قال: اذهب فأنت أميرهم. فقال رجل من أشرافهم: والله يا رسول الله ما منعني أن أتعلم سورة البقرة إلا خشية أن لا أقوم بها, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((تعلموا القرآن واقرؤوه فإن مثل القرآن لمن تعلمه فقرأه كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه من كل مكان, ومثل من يتعلمه ويرقد وهو في جوفه كمثل جراب وكي على مسك)) قال: حديث حسن. وخرج الوايلي أبو نصر بإسناده من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((من قرأ سورة البقرة وسورة آل عمران إيمانا واحتسابا جعل الله له يوم القيامة جناحين مضرجين بالدر والياقوت يطير بهما على الصراط أسرع من البرق)) قال الوايلي. وهذا حديث غريب الإسناد والمتن. وروي الدارمي في مسنده عن الشعبي قال: قال عبد الله: من قرأ عشر آيات من سورة البقرة في ليلة لم يدخل البيت شيطان تلك الليلة حتى يصبح, أربعا من أولها وآية الكرسي وآيتين بعدها, وثلاث خواتيمها أولها لله ما في السموات وما في الأرض. وعن الشعبي عنه. لم يقربه ولا أهله يومئذ شيطان ولا شيء يكرهه ولا يقرآن على مجنون إلا أفاق وقال المغيرة بن سبيع وكان من أصحاب عبد الله. لم ينس القرآن. وقال إسحاق بن عيسى: لم ينس ما قد حفظه قال أبو محمد الدارمي. منهم من يقول المغيرة بن سميع. وفي الترمذي عن أبي أيوب الأنصاري أنه كانت له سهوة فيها ثمر فكانت تجيء الغول فتأخذ منه قال: فشكي ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال: ((اذهب فإذا رأيتها فقل بسم الله أجيبي رسول الله)) صلى الله عليه وسلم قال: فأخذها فحلفت أن لا تعود فأرسلها فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((ما فعل أسيرك))؟ قال: حلفت أن لا تعود فقال: ((كذبت وهي معاودة للكذب)) قال: فأخذها مرة أخرى فحلفت أن لا تعود فأرسلها فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((ما فعل أسيرك))؟ قال: حلفت أن لا تعود, فقال: ((كذبت وهي معاودة للكذب)) فأخذها فقال: ما أنا بتاركك حتى أذهب بك للنبي صلى الله عليه وسلم . فقالت: إني ذاكرة لك شيئا آية الكرسي أقرأها في بيتك فلا يقربنك شيطان ولا غيره. فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما فعل أسيرك؟ قال: فأخبرته بما قالت قال: ((صدقت وهي كذوب)) قال حديث حسن غريب. وفي الباب عن أبي بن كعب قال المؤلف غفر الله لنا وله: وخرجه البخاري فقال: وقال عثمان بن الهيثم أبو عمرو: حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام, فأخذته وقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني محتاج وعلى مال ولي حاجة شديدة فخليت عنه. فأصبحت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة؟)) قال: قلت يا رسول الله شكى لي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله, فقال: ((أما إنه قد كذبك وسيعود)) فعرفت أنه سيعود لقوله صلى الله عليه وسلم أنه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: دعني فإني محتاج وعلى مال ولي عيال لا أعود فرحمته فخليت سبيله، فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((ما فعل أسيرك البارحة))؟ قلت: يا رسول الله شكى حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال: ((أما إنه قد كذبك وسيعود)) فرصدته الثالثة فجعل يحثو من الطعام فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه آخر ثلاث مرات أنك تزعم لا تعود ثم تعود، قال: دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها، قلت: ما هي؟ قال: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي الله لا إله إلا هو الحي القيوم حتى تختم الآية فإنك لن تزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتى تصبح، فخليت سبيله فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((ما فعل أسيرك البارحة))؟ فقلت: يا رسول الله إنه زعم أنه يعلمني كلمات فينفعني الله بها فخليت سبيله، فقال: ((ما هي))؟ قلت: قال لي: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية، الله لا إله إلا هو الحي القيوم وقال: لن تزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتى تصبح وكانوا أحرص شيء على الخير. فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ((أما إنه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث يا أبا هريرة))؟ قال: لا قال: ((ذلك شيطان)) وفي مسند الدارمي أبي محمد ثنا أبو نعيم عن أبي عاصم الثقفي عن الشعبي قال: قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: لقي رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم رجلا من الجن فصارعه فصرعه الأنسي فقال له الأنسي: إني لأراك ضئيلا سخيبا كأن ضريعتك ضريعتي كلب فكذلك أنتم معشر الجن أم أنت من بينهم كذلك؟ قال: لا والله إني من بينهم لضليع، ولكن عاودني الثانية فإن صرعتني علمتك شيئا ينفعك الله به، قال: نعم فصرعه قال: أتقرأ الله لا إله إلا هو الحي القيوم؟ قال: نعم قال: فإنك لا تقرؤها في بيت إلا خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار ثم لا يدخله حتى يصبح. قال الدارمي الضئيل الدقيق والسخيب المهزول، والضليع جيد الأضلاع، والخبج الريح.

पृष्ठ 177