فائدة: القرن بفتح القاف وسكون الراء هو شيء يخرج من الرحم يمنع الجماع وروي أنه اختصم إلى شريح في جارية لها قرن فقال: أقعدوها فإن أصاب الأرض فإنه عيب والعفل شيء يخرج من الفرج ولا يكون في الأبكار وهو كالأدرة، وإنما يصيب المرأة بعدما تلد وقيل: هو ورم في مسلكي المرأة يضيق بها فرجها حتى لا تنفذ آلة الرجل، ودل حديث أمير المؤمنين علي عليه السلام على أن الجنون والجذام والبرص كلها عيوب يرد بها النكاح إذا وقعت في أي الزوجين وذكر السيد الإمام الناطق بالحق أنه لا فرق بين أن يكون العيب فيهما جميعا أو في أحدهما وبين أن يكون من جنس واحد وبين أن يكون من جنسين مختلفين وبين أن يكون حادثا بعد العقد وبين أن يكون متقدما في أن لكل واحد منهما الخيار، وذكر السيد المؤيد بالله قدس الله روحه أنه إن كان حادثا لم يرد به النكاح والأول أولى؛ لأن الإنسان يعاف معاشرة من هذه حاله فعلى هذه لا فرق بين أن يكون حادثا بعد العقد وبين أن يكون متقدما عليه ويمكن أن يحتج لما قاله المؤيد بالله بحديث الحارث، عن علي عليه السلام.

قال السيد الإمام الناصر للحق شرف الدين طود العترة سلام الله عليه: وكذلك إذا كان مع أحدهما الجراحة التي تسمى الآكلة إذا كان لصاحبها ريحة كريهة ومدتها سائلة وكذلك ما أشبهها من الجرائح كالقطرة والوافد ونحوهما إذا كان ذلك مما يغلب على الظن أنه لا يبرأ ولا يزول في مجرى العادة؛ لأن معاشرة من هذه حاله ممن تنفر منه الطباع، تم كلامه قدس الله روحه، وقيل مثل ما ذكره في الآكلة إذا كان لها رائحة كريهة ومادة سائلة ذكرها المنصور بالله عليه السلام وذكر السيد أبو طالب لمذهب يحيى عليه السلام أنه لا يقع الفسخ إلا بحكم الحاكم.

पृष्ठ 233