الياء، بخلاف الكسرة التي قبل ياء المخاطبة، نحو: تفعلين، فإنها لا تشبه الجر، لأن ياء المخاطبة مختصة بالفعل، فصانوا الأفعال عن الكسرة لياء المتكلم بإلحاق نون الوقاية، كقولك: أكرمني، ويكرمني، وأكرمني. ولا تتصل الياء بالفعل بدون النون إلا فيما ندر من نحو: [من الرجز] ٢٥ - إذ ذهب القوم الكرام ليسي والوجه: ليسني، أو ليس إياي. أما إذا نصب الياء الحرف، أعني أن أو إحدى أخواتها ففيه تفصيل، فإن الناصب إن كان (ليت) وجب إلحاق النون، نحو: (يا ليتني كنت معهم) [النساء /٧٣] ولم تترك إلا فيما ندر من نحو قوله: [من الوافر] ٢٦ - كمنية جابرٍ إذ قال ليتي ... أصادفه وأفقد بعض مالي وإن كان (لعل) فالوجه تجردها من النون، نحو قوله تعالى: (لعلي أطلع إلى إله موسي) [القصص /٣٨]، وقوله تعالى: (لعلي أبلغ الأسباب) [غافر /٣٦]. ولا تلحقها النون إلا في الضرورة، كقوله: [من الطويل] ٢٧ - فقلت أعيراني القدوم لعلني ... أخط بها قبرًا لأبيض ماجد وإن كان الناصب للياء (إن أو أن أو كأن أو لكن) جاز الوجهان على السواء.