सकब अदब
سكب الأدب على لامية العرب
أي خرج (6) الفزع من قلبك، ويروى: روعك، أو هي الرواية فقط. أي زال (7) عنك ما ترتاع له وتخاف، وذهب عنك وانكشف، كأنه مأخوذ من خروج الفرخ من البيضة، وفي حديث معاوية - رضي الله عنه - إلى زياد: ((ليفرخ روعك (8))) بالضم أي: أخرج الروع من روعك، يقال: أفرخت البيضة إذا خرج الفرخ من (9) موضع الفزع، وهو الروع بالضم، يقال: أفرخ روعك على الأمر أي: السكن وأمن، والأروع: من يعجبك بحسنه وجهارة منظره أو بشجاعته كالرائع (10))). (11) الأجدل: بهمزة مفتوحة، وبالجيم، ((الصقر)) (1) وهو من الصفات التي غلبت (2) عليها الإسمية (3)، وأصله من الجدل، وهو الشدة (4)،والأكثر على أنه مصروف كأخيل (5).
الإعراب:
فلم: الفاء عاطفة، ولم: حرف نفي وجزم.
تك: فعل مضارع مجزوم [162ظ] بلم وعلامة جزمه السكون: واصله تكون، فسكنت النون، فحذفت الواو لإلتقاء الساكنين، ثم النون تخفيفا، وهي تامة، والتامة على الأصح هي المكتفية بالمرفوع على المنصوب.
إلا: أداة حصر.
نبأة: فاعله.
ثم: حرف عطف.
هومت: فعل ماض، والتاء علامة التأنيث، والفاعل ضمير الغائبة.
فقلنا: الفاء عاطفة، قال: فعل ماض، ويصح جعل الفاء فصيحة.
قطاة: مبتدأ.
ريع: فعل ماض مبني للمجهول، وإعلاله مشهور، ونائب الفاعل ضمير راجع الى القطاة، وتذكير الفعل لأن التاء في القطاة للوحدة وليست للتأنيث.
أم: حرف عطف.
ريع: فعل ماضي مبني للمجهول.
اجدل: نائب الفاعل.
المعنى:
पृष्ठ 424