الفَصْلُ السّادِسُ في الإسْناد الْمُعَنْعَنِ قال النووي (^١): "هو فلان عن فلان"، قال بعض العلماء: هو مرسل. والصحيح الذي عليه العمل، وقاله الجماهير من أصحاب الحديث والفقه والأصول: إنه متصل، بشرط أن يكون المُعَنْعِن غير مدَلِّس، وبشرط إمكان لقاء من أضيفت العنعنة إليهم بعضهم بعضًا. وفي اشتراط [ثبوت] اللقاء وطول الصحبة ومعرفته بالرواية عنه خلاف: منهم من لم يشترط شيئًا من ذلك، وهو مذهب مسلم. ومنهم من شرط ثبوت اللقاء وحده، وهو مذهب علي بن المديني والبُخاري وأبي بكر الصيرفي (^٢) الشافعي والمحققين، وهو الصحيح. ومنهم من شرط طول الصحبة، وهو قول أبي المظفر السمعاني الفقيه الشافعي. ومنهم من شرط أن يكون معروفًا بالرواية عنه، وبه قال أبو عمرو المُقْرئ.

(^١) مقدمة "شرح صحيح مسلم" (١/ ٥٧). (^٢) في الأصل: "أبي بكر بن الصيرفي" وهو تحريف.