नुकत हिसान

أي ينقلب الألف واوا مع ضمة مثاله: ضورب في ضارب، وضويرب في اارب . وتقلب (ياء مع كسرة) مثاله شماليل في جمع شملال.

قوله: (الواو ساكنة بعد ضمة وقبل واو قريبة من طرف في جمع تقلب هي والواو ياءين جوازا) مثال ذلك: صيم في صوم . واحترز بقوله : في جمع ام نها إذا كانت في مفرد، فإنهما لا تقلبان ياءين نحو: رجل حوك. وترك قيدا أخر، وهو أن يكون الجمع غير معتل اللام فإنه إن كان كذلك لم يقلب، وذلك انحو: شاو. وشوي، فلا تقول: شيي كراهة توالي الاعتلال من جهة واحدة.

قوله: (أو ياء فياء) أي أوقبل ياء فتقلب ياء مثال ذلك لي في جمع ألوى.

ومرمي، الأصل لوي على وزن "فعل " كحمر ومرموي على وزن مفعول. وهذا بشرط أن لا تكون الواو مدة، مبدلة من غيرها كالواو في "سوير" ونحوه. فإنها الا تنقلب، وبشرط أن لا تكون مبدلة من همزة، فإنه لا يتحتم القلب، وذلك نحو: روية . الأصل رؤية، فيجوز القلب والإدغام فتقول رية.

قوله : (بعد كسر فياء) مثاله: ميزان أصله. موزان، لأنه من الوزن.

قوله: (إن لم تدغم) يريد إن أدغمت فلا قلب نحو: اعلواط(1) واجلواذ(2).

قوله: (أو متحركة طرفا بعد واو "فعول" جمعا فياءين) هو معطوف على قوله: ساكنة . ويعني أنها تقلب هي وواو الجمع ياءين مثال ذلك عصي أصل ه وجمع عصى. وقد جاء شيء من هذا الجمع غير مقلوب. قالوا: بهو وبهو ه14ه وأب وأبو، وابن، وبنو. ونحو ونحو. وأخ وأخو، ونجو ونجو. ولا يقاس اعلى ما سمع من ذلك خلافا / للفراء. وتحرز بقوله : جمعا من أن يكون غير [1/54] اع كالمصدر من عتا فإنه يجوز فيه الوجهان : القلب والتصحيح فتقول: عتو وعتي.

(1) اعلواط: اعلوط المهر إذا ركبه عريا، وهو قول أبي عبيدة. انظر المنصف 13/3.

263 (2) الأجلواذ: المشي بسرعة.

अज्ञात पृष्ठ