../kraken_local/image-159.txt اباب همزة الوصل" قوله: في (باب همزة الوصل، تفتح في "أيمن" القسم)، تحرز من أيمن" جمع يمين، لأن أيمنأ عندنا إسم مفرد مشتق من اليمن همزته للوصل، والدليل على ذلك سقوطها إذا وصلت بشيء نحو(1): ليمن الله ما يقوم زيد اوقد سمع كسرها فقالوا: إيمن الله، وحذف النون مع فتح الهمزة وكسرها وضم الميم وكسرها . وقد ذهب الفراء إلى أن الهمزة في "أيمن" همزة قطع وأنها اع يمين، وأنها حيث حذفت إنما تحدف لكثرة الاستعمال، وكما أقسموا بيمين اله مفردة أقسموا بجمعه، وإنما منع أن يكون مفردا لكون "أفعل" لم يجيء في كلامهم مفردأ إلا علما ك "أذرح وأسنمة، لموضعين.
قوله: (في "أل")، نحو: الغلام والرجل.
قوله: (وفروعها)، فرع ابن، ابنم، ابنان، وابنتان، فرع امرىء امرءان، وامرأة وامرأتان، وفرع إسم واست واثنين، إسمان واستان، واثنان.
اقوله : (وفي ماض أوله ألف)، نحو: انطلق، واقتدر، واحمر، واحمار، واحر نجم، واسنلقى، واستخرج، واغدودن، واعلوط، واقشعر، واخرنصل واهبيخ، ومثل تطاير وتطير، إذا أدغمت التاء في الطاء فتقول : أطاير واطير.
قوله: (وفي مصدره، والأمر منه)، نحو: انطلاق، وانطلق، وكذلك البواقي.
قوله: (وفي ثلاثي سكن ثاني مضارعه)، نحو: اضرب، واذهب، فإن مضارعهما ساكن نحو: يضرب، ويذهب، فإن لم يسكن كوبضع، ويعد فالأمر منهما: عد، وضع.
اقوله: (أو كسر لزومأ)، تحرز من مثل : أنت تغزين، فكسرة الزاي اعارضة لأجل الياء فإذا أمرتها قلت : أغزي، ولا تكسر الهمزة لعروض الكسرة.
99 (1) في "ب" كقولهم.
अज्ञात पृष्ठ