٤ - الإِشارة: ومن الحركات الجديدة: القول بالإِشارة بالسبابة حَالَ الجلوس بين السجدتين. ويُستدل لهذا بأَمرين: الأَول: عموم الأَحاديث التي ورد فيها تحريك السبابة في الجلوس في الصلاة، في حديث وائل، وابن عمر، وابن الزبير ﵃. لكن قد جاءت روايات أخرى فيها تقييد بجلوس التشهد، فيحمل المطلق على المقيد. وقد نقل الحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى - ما استقرأَه ابن رُشيد - رحمه الله تعالى - بقوله (١): (إِذا أُطلق في الأَحاديث الجلوس في الصلاة من غير تقييد فالمراد به جلوس التشهد) انتهى. ومن أَمثلة هذا في تراجم السُّنن: قول النسائي - رحمه الله تعالى - (٢): (باب موضع اليدين عند الجلوس للتشهد الأَول)

(١) «فتح الباري»: (٢/ ٣٦٢): باب من لم ير التشهد الأَول واجبًا. (٢) «السنن الكبرى»: (رقم / ٧٤٦)، و«الصغرى»: (رقم / ١١٥٨).