مصعوراء. مَعْلُوجاء: اسم لجماعة الأعلاج، والعلج هو: العثير والرجل من الكفار. مشيوحاء: هم في مشيوحاء من أمرهم، أي: اختلاط، والمشيوحاء: أن يكون القوم في أمر يبتدرونه. ٥٠: ١٥- الهَزَنْبَرَان: الحديد السيئ الخُلُق. عُرَيْقِصان: نبت واحدته: عُريقصانة، قيل "الحندقوق". مَعْكُوكاء، يقال: وقعوا في معكوكاء أي: غبار وجلبة وشر. بعكوكاء: موضع. قَرَعْبَلانة: دويبة عريضة، عظيمة البطن. ٥٠: ١٦- عُقْرُبَان وعقربَّان: ذكر العقارب. ٥١: ٣- العضرفوط والعندليب: ذكرا في ٢٩: ٣. ٥١: ٤- الحندقوق: الطويل. القبعثرى: ذكر في ٢٩: ٣. ٥٢: ١- الضَّبَغْطرى: الشديد الأحمق. ٥٢: ٢- القرعْبلانة: ذكرت في ٥٠: ١٥. ٥٤: ٣- الزئْبِر والزئْبُر: ما يعلو الثوب الجديد كالقطيفة. الضئْبُل: الداهية. ٥٥: ١٦- الحرف المستعلى هو الصاد المهملة في صار والطاء المهملة في طاب، وبقية أحرف الاستعلاء وهي سبعة: الخاء، والضاد، والظاء، والغين المعجمات، والقاف. والاستعلاء: ارتفاع اللسان عند النطق بالحرف لكمال قوة الاعتماد على المخرج، والصاد في صالح، والخاء في خالد من أحرف الاستعلاء، فالإمالة -وهي أن يُنْحَى بالفتحة نحو الياء أو الكسرة- لا تلائم حروف الاستعلاء، ومع ذلك وردت معها في الأفعال.