عدي بن كعب، واعتزلت بنو عامر بن لؤي ومحارب [بن فهر-] [١] وبنو الأدرم بن غالب الفريقين فكانت بنو عبد الدار تبعا [٢] لبني أسد ومخزوم لتيم، وجمح لزهرة وعدي لبني الحارث بن فهر وسهم لبني عبد مناف، قال، وانبعث حسان يحرض في دم أبي أزيهر ويعير أبا سفيان خفرته ويجبنه فقال: (الطويل) غدا [٣] أهل حضني [٤] ذي المجاز [٥] ... بسحرة [٦] وجار [٧] ابن حرب بالمغمس [٨] ما يغدو [٩] كساك هشام بن الوليد ثيابه [١٠] فأبل ... وأخلق [١١] مثلها جددا [١٢] بعد

[١] ليست الزيادة في الأصل. [٢] في الأصل: تعبا- بتقديم العين على الباء المشددة، وكذا في ديوان حسان طبعة هرشفلد ص ١٠٨، وهو تحريف تبعا. [٣] في سيرة ابن هشام ص ٢٧٥: غدى، وهو خطأ. [٤] في سيرة ابن هشام ص ٢٧٥: ضوجي، وكذا في معجم البلدان ٧/ ٣٨٥، وأنساب الأشراف ١/ ١٣٥، والضوج كفوج منعطف الوادي، والحضن بكسر الحاء وسكون الضاد المعجمة: الناحية والجانب، وفي الأصل: حصني- بالصاد المهملة، وهو خطأ. [٥] ذو المجاز: سوق معروف كان عند عرفة. [٦] في سيرة ابن هشام ص ٢٧٥ ومعجم البلدان ٧/ ٣٨٥ وأنساب الأشراف ١/ ١٣٥: كليهما، والسحرة كزهرة بالضم: الفجر. [٧] المراد بجار ابن حرب حليفه وحموه- أبو أزيهر. [٨] المغمس كمعظم: موضع على ثلثي فرسخ من مكة في طريق الطائف- معجم البلدان ٨/ ١٠٤ و١٠٥، وفي شرح نهج البلاغة ٣/ ٤٥٧: لا يروح ولا يعدو، وفي ديوان حسان طبعة هرشفلد ص ٨٢ وشرح ديوان حسان ص ١٦٢: المحصب، وهو خطأ، ويظهر من بيتين بيت لحسان وآخر لرجل من دوس (انظر ص ٢٠٥ و٢٠٦) أن الموضع الذي قتل فيه أبو أزيهر هو المضيح- بالضاد المعجمة والحاء المهملة، وليس المغمس إلا أن نعتبر الأول قريبا من الثاني ولكن ما ذكره ياقوت في معجمه عن المضيح لا يؤيد مقاربتهما. [٩] في الأصل: يغدوا. [١٠] في أنساب الأشراف ١/ ١٣٥: خزاية، أراد بثيابه العار الذي لزمه من جراء قتل هشام أبا أزيهر. [١١] في الأصل: أخلف، وكذا في سيرة ابن هشام ص ٢٧٥ وشرح ديوان حسان ص ١٦٢، وهو خطأ، والصواب: أخلق، كما في أنساب الأشراف ١/ ١٣٥ ومعجم البلدان ٧/ ٣٨٥ وشرح نهج البلاغة ٣/ ٤٥٧ [وفي نسب قريش ص ٣٣٣: «بعدها» مكان «مثلها» - مدير] . [١٢] الجدد بضم الجيم وفتح الدال جمع الجديد.