============================================================
وقال مسلمة بن القاسم الأندلسي (353ه): "كان جليل القدر فقيها عالما باختلاف العلماء بصيرا بالتصنيف"(1).
وقال ابن عبد البر: "كان كوفي المذهب عالما بجميع مذاهب العلماءه(2) .
وكذلك عد الإمام الذهبي (748ه ) الإمام الطحاوي في جملة الأئمة المقلدين (بفتح اللام) المتبوعين، حينما ذكر الأئمة المقلدين من صحابة رسول الله ثم أئمة التابعين، ثم من يليهم من عصر التقليد (3) .
وقال ابن تغري بردي (874ه) عنه: "الفقيه الحنفي، كان إمام عصره بلا مدافعة في الفقه، واختلاف العلماء، والأحكام، واللغة، والنحو..."(4).
وقال أيضا: "الفقيه الحنفي المحدث الحافظ أحد الأعلام وشيخ الإسلام"(5).
وقال طاش كبري زاده (968ها في طبقات الفقهاء: "كان فقيها إماما مجتهدا(2).
وقال شاه عبد العزيز الدهلوي (1239ه) في بستان المحدثين عن كتابه الصر ما معربه: "إن مختصر الطحاوي يدل أنه كان مجتهدا، ولم يكن مقلدا للمذهب تقليدا محضا"(7).
(1) لسان الميزان، 276/1.
(2) الفوائد البهية، ص 34.
(3) انظر: سير أعلام النبلاء، 91/8.
4) النجوم الزاهرة، 240/3.
(5) النجوم الزاهرة، 239/3.
(2) الحاوي (مقدمة كتاب الشروط الصغير)، ص 58.
(7) الفوائد البهية، ص 31.
पृष्ठ 44