============================================================

لميا نعنه في الكفاد وفى قتلا ليلر. فاللسحا بنا لا طفادة هبوبة قتل العمد وفال ما لك يسوم شهريرنا وبب تو دقبة وبتغزب للاك با اسنطاع فزخبر مخبره بي الصقوم والعنوزوهذا بدل بط انهلم برما واجبه بكان آية الننا بفتمنى الترتبو فولا لليك اينا بدل عن انه لم يرها واجبه وفها لسا نشا هبت و 1 عليه الطنارذكا لمخعى ةالا توبم دواج مراوحمها بان الله تا لناوجبهايه نتضا والعمداولن يذلك فيمن الالهلم يوجمها ب للخط آو للمساتم حمنى بفا سطببه العمدلات 22 المخطن لاماتم طيبه فافا لم يكن ومنو عذ للماثم لم بسفطبها المايم عزا العا مد فكا بو ز اجابماعلبه للماثم وفددوي بزالمياركن ابرهم ينابن بيهله عن الحريغه هوعبهن بن فيروز الدبلمن نايع اساممين وابله من الاشفخ فان البتم لجالله عليه ملم نعرن لينه سلم فهالوا ان صاحب لنا اوجب فال فليه تورقة بعدن الله نعات عفهوانها عننوامن الثابو احنح من اوجبا لكنار فيفى السمد بهذا المحديث قيلله م بذت بفشل وبعره نلاد لالذ فيه عل نها ذكرنه بذل علمن انه لم يرد الضشلانه لم يامره رفه مومنه لوفارة النل دقبة مومن فلم بقل ثنم يد فميام شعرب قدلانه لم سد الكفاره والنما ارا ذا لثفيب ال يتوفا بذك فبلجب فبه الكفار فا لا محابنا لا كفارة جا التابن والمنايد ولاكا فرا لببرو واضع اعردفها لطربده الدية على وافله نم وعلى الراكبه الكفاده اذا وعلييدواورجله وم اجب عليه الكفاره ون مملاه لابخم المبر فمت وجب عيه الكفادة منين حرمه وألا بزا لخيم عن ملك همن دفع لا فيب وابشه بيمكا اودنح البه سلكا فعطب الشب بذلك فعلنا فلذالراف و علبه اللفارة ثالا بوحبصذ و مذا لقتضو لبياب الكفارة علحا فرالببره لخوه تالو مذهسي الثا فين پهل عل مواففه ملكية ذلكفا ا بوجعفزتما لم كم لما ذكرنا من وامن احجر ونوه كما نلاية الحتببيله وائما ضصل السببم زع رانث الغل الممتوز مز يخيله ابلامه كناده وسابه ما وصفنا فى الرمية وعلي الراكيا فحال مزه ولاو بنصد بالمقتولب فحكان فانلا فلزمنه الككادة صحاتا ل ضربب بجرنا مراة فالقت الورقة الأخيرة من نسخة (م) المصرية 19

पृष्ठ 102