============================================================
26 وبارك الرنن فى باح ليل مقمر 27 يسفر عن وادى العقي فر ذاك السفر نشرا بطالع ال د يخر البشر 29 بالعريى الهاشمى ى الجبمن الأزفر بالمعطفى الأمى وال طب الطه د 3 بالمتوكل الأمي ن الصادق المبرر1/24 بالحاشر العاقب وال فيع يوم المحشر بالفاتح الخاتم لد كرسل مقفى الأثر 4 بالقتم الضحوك والا قتال ماحى النكر 35 بالرؤف الرحيم وال زمل المدثر 36 وبالراج الشاهد ال هادى البشير المثذر مخمد ابن هاشم اى فالب بن مضر 38 ختر الأنام كلهم اد هم والفد 39 السيد المفضل الا زز المرقر الظاهر الستصور وال ويد المظف 27) پفر عن.: بكشف.
(31) المبرر: المتسويب إلى الير، وهو اسم جامع لمعانى الخير.
(35) المزمل والسدثر:، من أسماء النبى ؛ لأنه لمسا نزل عليه الوحى أول مرة عاد إلى ييت السيدة خديجة مرتجف الفؤاد وهو يقول: "زملونى" اى غطونى ( الفتح، كتاب بده الوحى 30/1، حذيث رفم 3]، والمدثر الذى يطلب الغطاء، كالمزمل.
(37) هذا النسب غير متصل؛ لأنته يسقط يعض آباء التبى قل، واسم رسول الله : محمد بن عيد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عيد متاف بن قصى ين كلاب بن مرة بن كمب بن لوى بن غالب بن فهر بن الشضر بن كنانة ين خزيمة ين مدركة بن الياس بن مضر بن معد بن عدنان. هذا هو النسب المتفق عليهم، ثم اختلف الشابون فيما وراء عدتان (اتظر: الكامل لابن الأثير 2/2: 21]..
(28) البادت: من يسكن البادية، والحضر: جمع حاضر، وهو من يسكن الحضر.
(40) الظاهر والسنضور والمؤيد والمظفر كلها بمعنى واحد.
पृष्ठ 148