ومَقْطَعُ الرَّمْل ومُنْقَطَعُه: حيثُ يَنْقَطِع ولا يكون.
وبنو قُطَيْعَة: حَيٌّ من بني عَبْس.
وقَطَّعَ عليه العَذابَ: لَوَّنَ.
والقَطيع: الطائفة من الغنم ونحوه، وجمعه الأقْطاع والقُطْعان والقِطاع.
وهو السَّوْط. وشِبْه النَّظير (^٦٤). والرجلُ الكثيرُ الاحْتِراق (^٦٥)، والكثيرُ الركوب أيضًا.
وهو حَسَنُ التَّقْطيع: أي القَدّ.
والتَّقْطيع: المَغَص (^٦٦).
والأُقْطوعَة (^٦٧): ما تبعثُه الجاريةُ إلى الجاريةِ علامةَ أنَّها صارَمَتْها
ولُصوصٌ قُطَّاعٌ وقُطْعٌ (^٦٨): شَبَّهوها (^٦٩) بقُطْعِ الأيدي.
والمُقَطَّعات من الثياب وغيرِها: قِصارُها.
وقُطْعانُ (^٧٠) الشجَر: أطراف أُبَنها.
والقِطْعُ: نصْلٌ صغير. وضَرْبٌ من الثياب مُوَشّى. وطائفةٌ من الليل.
والرجل الصغير.
والقُطْعُ: البُهْر (^٧١). وفَرَسٌ قَطيع -وقد قُطِعَ قَطاعةً -: مَبْهور.
(^٦٤) في الأصل: «النطير»، وما أثبتناه من ك.
(^٦٥) وهو في مطبوع العين والتكملة: «الاختراق».
(^٦٦) في ك: «المقص».
(^٦٧) لم يرد حرف العطف في ك.
(^٦٨) هكذا نص عليها في القاموس.
(^٦٩) في ك: شبهواها.
(^٧٠) هكذا وردت في الأصل وبهذا الشكل، وكذلك في ك، ولكنها في المعجمات «قطعات» بضم ففتح وبالتحريك وبضمتين.
(^٧١) في الأصل: «البهز»، وما أثبتناه من ك.