============================================================
اا الياء قلت : "فرازنة " و7 ججاجحة " و "زنا دقة" وليس هذا كما قبله لأنك حذفت من هاهنا شيئا لا بجتمع هو والهاء، ولو اجتمعا لم نقل معاقبا (2) ولا عوضا: بوه سد وانما قلنا إن باب الهاء فى الحمع التسب آو العجمة، لمناسبة العجمة الهاء ألا ترى أن الاسم تمنعه الهاء من الاتصراف، كما تمنعه العجمة فيما ..12 جاوز الثلاثة ، وأن الهاء كياء النسب ؛ تقول : "بطة " و" بط" ول تمرة" ولتمر" و "شعيرة" و "شعير"، فلا تكون بين الجمع والواحد إلا الهاء.
وكذلك تقول : "زنجى " و "زنج" و " سندى " و "سند" و "رومى" و ل"اروم " و "بهودى" و "بهود"، فلا يكون بين الجمع والواحد إلا الياء المشددة وكذلك التصغير إنما تصغر ما قبل الياء، تم تأتى بها فى آى وزن كان
وكذلك تفعل باهاء؛ تقول فى تصغير "تمييم" : "تميمى " و "حمير": مرى" فاعلم. وق "سفرجلة" : "سضرجة "، وفى عنبرة*:
لاعنييرة". فالامم على ما كان عليه، وهما ياحقانه، فقد تبين لث المناسبة 5 بينهما . والنظر بعد يقفك على حقيقة ما ذكرنا (1) فى د وفوازية رهوتحريف * (2) بعده فى النسخنين عبارة: ومن الأجناس فولك بطة وشاة ودجاجة وحمامة وهن عهارة للقة فى هذا الموضع، ولعلها متحية هنا (3) ف د : *خاى وهو تحريت (4) فى د: * سفير جلة وهو شحربف (5) كلمة 1 يقفك ساقطة من د
पृष्ठ 89