شرح القاموس ج ١ أواخر ص ٥٦٣: الطمت: لغة في الطمث .. الخ في المستدرك. أوائل مادّة (وثن) من اللسان ص ٣٣٣: الواثن والواتن لغتان. حرف الجيم يظهر الفرق بين الجيمين المصرية والصحيحة في كلام أهل الشرقية ونحوهم في مثل لفظ (دقلج) (١) قلب الجيم دالًا في الصعيد لعل منه (الدّلع) فإن أصله (الجلع). في الصعيد، في جهات أولاد يحيى أو بني يحيى وفاو يبدلون الجيم دالًا (٢). ولهم حكاية مخترعة فيها (تقاوى الجاموس)، وهي أصل المثل «أوّل ما شطح نطح» على ما يقولون. وفي قنا أيضًا يقلبون الجيم دالًا. الوسيط في أدباء شنقيط آخر ص ٣٤٤: مِدْلش محرّف عن مجلس. دَشّر الحمام الظاهر أنه من جشّر. في القاموس: الأبَجُ - محرّكة: الأبَدُ، وفيه الهَرْدُ: الهَرْجُ. تثقيف اللسان للصقلي: «ويقولون: تدشّيت، والصواب تجشأت.

(١) كلام عن الجيم عند العرب: الضياء ١: ٥٠ - ٥٤، ٤٣٣، ٢: ٥١٨، وانظر ٦٠٨. وانظر مجلة البياتن ١٨٧ - ١٩١ الوسيط في أدباء شنقيط ٤٨٦: الجيم المنفشاة، والجيم الشديدة. همع الهوامع ج ٢ - أواخر ص ٢٢٨: الكلام على الشجر والشجرية، وقال قبل آخر ص ٢٢٩: ان الجيم حرف شجري مجهور، وهو يريد الجيم العربية. المجموعة (رقم ٦٦٦ شعر) ص ٧٣: في زجل البيت الخاص باهل الصعيد، فيه الفاظ بالجيم وقلبوها دالا. التذكرة الطاهرية (رقم ٨١٦ ادب) ١: ٥١: مسألة الجيم والنطق بها، وانظر ٤: ٢٥٧. (٢) مجلة عين شمس ٢: ٧٥: جهة ابنوب الحمام وفاو ونواحيها يبدلون الجيم دالا.