٥١ - ٦٣ بَاب إِذا كَانَ المَاء قُلَّتَيْنِ لم يحمل خبثا (٢١٤) حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد حَدثنَا وَكِيع حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَاصِم بن الْمُنْذر عَن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا كَانَ المَاء قُلَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا لم يُنجسهُ شَيْء قَالَ أَبُو الْحسن بن سَلمَة حَدثنَا أَبُو حَاتِم حَدثنَا أَبُو الْوَلِيد وَأَبُو سَلمَة وَابْن عَائِشَة الْقرشِي قَالُوا حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة فَذكر نَحوه هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ خلا قَوْله أَو ثَلَاثَة فَلذَلِك أوردته وَالطَّرِيق الثَّانِيَة من زيادات أبي الْحسن الْقطَّان وَرَوَاهُ الدَّارمِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ من طرق عبيد الله بِهِ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ على الشَّك أَيْضا من طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُصَنفه من طَرِيق عبد الله الْعمريّ عَن أَبِيه وَرَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة بِهِ وَقَالَ قُلَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا وَقَالَ هَكَذَا حَدثنَا الْحسن بن سُفْيَان قَالَ وَرَوَاهُ عَفَّان بن مُسلم وَغَيره من الْحفاظ عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَلم يذكرُوا فِيهِ أَو ثَلَاثًا قَالَ الْبَيْهَقِيّ وَفِيه قُوَّة لرِوَايَة ابْن إِسْحَاق قَالَ وَرِوَايَة الْجَمَاعَة الَّذين لم يشكوا أولى وَالله تَعَالَى أعلم ٥٢ - ٦٤ بَاب الْحيض (٢١٥) حَدثنَا أَبُو مُصعب الْمدنِي ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم عَن أَبِيه عَن عَطاء بن يسَار عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَن النَّبِي ﷺ سُئِلَ عَن الْحِيَاض الَّتِي بَين مَكَّة وَالْمَدينَة تردها السبَاع وَالْكلاب والحمر وَعَن الطَّهَارَة بهَا فَقَالَ لَهَا مَا حملت فِي بطونها وَلنَا مَاء غير طهُور هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف عبد الرَّحْمَن بن زيد قَالَ فِيهِ الْحَاكِم روى عَن أَبِيه أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ أَجمعُوا على ضعفه رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة من قَول الْحصين ٥٣ - ٦٥ بَاب المَاء لَا يُنجسهُ شَيْء (٢١٦) حَدثنَا أَحْمد بن سِنَان حَدثنَا يزِيد بن هَارُون حَدثنَا شريك عَن طريف بن شهَاب قَالَ سَمِعت أَبَا نَضرة يحدث عَن جَابر بن عبد الله قَالَ انتهينا إِلَى غَدِير فَإِذا فِيهِ جيفة حمَار قَالَ فَكَفَفْنَا عَنهُ حَتَّى انتهينا إِلَى رَسُول الله ﷺ فَقَالَ إِن المَاء لَا يُنجسهُ شَيْء