ومس كتابة القرآن <div>____________________

<div class="explanation"> بالبيت صلاة " (1)، لمكان التشبيه البليغ الذي هو كعموم المنزلة. والسند منجبر بعمل الأصحاب والأخبار المعتبرة، فبطل ما في " المدارك " (2) من أن سنده قاصر ومتنه مجمل. وسيأتي بتوفيق الله تعالى الكلام في اعتبار الطهارة الاضطرارية كطهارة المستحاضة وذي السلس ونحوهما في محله.

قوله (قدس سره) * (ومس * كتابة القرآن) * كما في " الفقيه (3) والتهذيب (4) ومجمع البيان (5) والتبيان (6) وأحكام الراوندي (7) ودلائل الأحكام (8) " على ما نقل عن الأربعة " والخلاف (9) وكافي (10) " أبي الصلاح و" الشرائع (11) والنافع (12) والمعتبر (13) * - إعلم أن المس قد يجب للإصلاح وضم المنتثر والرفع من أرض نجسة والإنقاذ من يد غاصب أو كافر وبالنذر وشبهه لرجحانه كما نص عليه جماعة منهم المصنف في " النهاية " في وجه (منه قدس سره).</div>

पृष्ठ 35