في المدلِّسين: "تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس" للحافظ ابن حجر العسقلاني (٨٥٢ هـ)، و"التأنيس بشرح منظومة الذهبي في أهل التدليس" للغماري، عبد العزيز بن محمد. في الضعفاء والمجروحين: "كتاب الضعفاء الصغير" للبخاري (٢٥٦ هـ)، و"أحوال الرجال" للجوزجاني (٢٥٩ هـ)، و"الضعفاء الكبير" للعقيلي (٣٢٢ هـ)، و"كتاب المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين" لابن حبان البستي (٣٥٤ هـ)، و"الكامل في الضعفاء" لابن عدي الجرجاني (٣٦٥ هـ)، و"كتاب الضعفاء والمتروكين" للدارقطني (٣٨٥ هـ)، و"ميزان الاعتدال" للذهبي (٧٤٨ هـ)، و"لسان الميزان" لابن حجر (٨٥٢ هـ). في كتب الوفيات: "وفيات الأعيان" لابن خلكان (٦٨١ هـ)، و"فوات الوفيات والذيل عليها" للكتبي (٧٦٤ هـ)، و"الوافي للوفيات" للصفدي (٧٦٤ هـ)، و"شذرات الذهب في أخبار من ذهب" لابن العماد (١٠٨٩ هـ). في التاريخ: "المختصر في أخبار البشر" لأبي الفداء (٧٣٢ هـ)، و"دول الإسلام" للذهبي (٧٤٨ هـ)، و"عيون التواريخ" لابن شاكر الكتبي (٧٦٤ هـ)، و"مرآة الجنان" لليافعي (٧٦٨ هـ)، و"البداية والنهاية" لابن كثير (٧٧٤ هـ)، و"النجوم الزاهرة" لابن تغري بردي (٨٧٤ هـ). . . وقد رجعنا لهذه الكتب في ترجمة الإمام البغوي. في طبقات الفقهاء: "طبقات الشافعية" للنووي (٦٧٦ هـ)، و"طبقات الشافعية" للإسنوي (٧٢٢ هـ)، و"طبقات الشافعية الكبرى" للسبكي (٧٧١ هـ)، و"طبقات الشافعية" لابن قاضي شهبة (٨٥١ هـ)، و"طبقات الشافعية" لابن هداية اللَّه الحسيني (١٠١٤ هـ)، وقد رجعنا لهذه الكتب في ترجمة الإمام البغوي.