9मक्सिद अरशदالمقصد الارشدBurhan al-Din Ibn Muflih - 884 अ.ह.برهان الدين بن مفلح - 884 अ.ह.संपादकد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينप्रकाशकمكتبة الرشد-الرياضसंस्करणالأولىप्रकाशन वर्ष١٤١٠هـ - ١٩٩٠مप्रकाशक स्थानالسعوديةशैलियोंHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•क्षेत्रोंसीरियाफिलिस्तीन•साम्राज्य और युगोंओटोमन्सममलूक- حرف الْألف-٢ - أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن كثير بن زيد بن أَفْلح العبدىالْمَعْرُوف بالدورقى أَخُو يَعْقُوب كَانَ أَبوهُ ناسكا فِي زَمَانه وَمن كَانَ تنسك فى ذَلِك الزَّمَان سمى دورقياوَقيل كَانَ النَّاس ينسبون الدورقيين إِلَى لباسهم القلانس الطوَال الَّتِى تسمى الدورقيةسمع إِسْمَاعِيل بن علية وهشيما وَغَيرهمَا وَحدث عَن إمامنا بأَشْيَاء مِنْهَا مَا رَوَاهُ أَبُو الْحُسَيْن ابْن المنادى حَدثنَا أَبُو دَاوُد حَدثنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم قَالَ سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل عَن هَؤُلَاءِ الَّذين يَقُولُونَ ألفاظنا بِالْقُرْآنِ مخلوقةقَالَ هَذَا شَرّ من قَول الْجَهْمِية وَمن زعم هَذَا فقد زعم أَن جِبْرِيل جَاءَ بمخلوق وَأَن النَّبِي تكلم بمخلوقمَاتَ يَوْم السبت لتسْع بَقينَ من شعْبَان سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ1 / 71प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें