============================================================

الجدة اللذين يقال هم :: إدخلوها بسلام أمذين: .

قال السائل : إذا والله لقسم عظيم : إذا والله عظيم . ثع قمال : جعلت فداك ، كشفت الحجاب عن تاظرى، وشحنت بحسن البيان خاطرى، وبقى لى سؤال قال : سل عما بدالك ، قال : وما كانت العاجة إلى اتخاذ ذلك فى هذه الحجب والأستار ، والعدو بها عن طريق الإيضاح والإظهار؟ قال : الحاجة إلى اتخاذ الحب فى أغطية السلابل والثمار فى أغشية الأشجار ، ليقوم باستخلاصها ذوو البصائر والأبصبار، وببين الله سبحانه فضل العجتهدين على العقصرين ، والعجاهدين على القاعدين . يقول الله سبحانه : "آلم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا أمنا وهم لايفتذون، وقد فتذا الذين من قبلهم، فليعلمن الله الذين صدقوا ، وليطمن الكاذبين ، ويقول : " ولتبلونكم حدى نعلم العجاهدين منكم والصابرين ونيلوا أخباركم (1) .

قال السائل : قد أوجبت فى كل اسم من هذه الأسماء التى أقسم الله بها اضمارادلت به على (2) غيره ، إلا التين الذى رمزت به على آدم عليه السلام قال عليه السلام : وفى التين كمثله إضمار . قال السائل : وماهى؟ قال : القيامة ، و ذلك لكون آدم عليه السلام افتتاحا للحياة الدنيا ، وكون القيامة اختتاما ، والقيامة لا اتى إلا بغتة لا يجيليها لوقتها ولا هو ، ثقلت فى السموات والأرض ، لا تأتيكم بغتة، ينشق أمر الله سبحاته علها إنشقاق العود عن التين ، على حسب وجود آدم عليه السلام بلا مقدمة ولاحاجب . (كما يدأنا أول خق نعيده ) (3) .

(1) مورة العكبوت 221. .

(2) سورة محمد31 .

(3) سورة الأعراف 187.

पृष्ठ 68