والعقاب في الآخرة لكي يكون المؤمن في مراقبة دائمة لأعماله، حريصا على عدم التقصير في واجباته.

ج) - إصلاح المجتمع أي الحياة الاجتماعية بصورة يسود فيها النظام والأمن العام، والعدل بين الناس، وصيانة الحريات المعقولة، والكرامة الإنسانية.

ولتحقيق هذا الهدف الاجتماعي الأخير جاء الإسلام بنظام مدني يتضمن تشريعا شاملا جميع الأسس القانونية اللازمة لإقامة حياة اجتماعية في دولة، وتنظيم علائق الناس بعضهم مع بعض، وعلائقهم بالسلطة الحاكمة، وصيانة الحقوق الخاصة للأفراد، والحقوق العامة للجماعة.

من هذه الأهداف الثلاثة في الإسلام يتحذد معنى الشريعة الإسلامية لا ويتضح أنها تقوم على ثلاث دعائم: عقيدة عقلية، وعبادة روحية، ونظام قانوني قضائي. وهذا هو المعنى المراد عندما يقال: إن الإسلام دين ودولة.

هذا ويجب التفريق بين النظام والتطبيق؛ إذ لا ينكر أنه في الواقع العملي والتاريخي كثيرا مايساء فهم الحقيقة الإسلامية في بعض هذه النواحي الثلاثة، أو يساء تطبيقها، فتظهر صورة مشوهة .

إن هذه الناحية الثالثة، وهي النظام القانوني من الشريعة الإسلامية الا اهي وحدها المقصودة هنا في هذه السلسلة الفقهية، سلسلة (الفقه الاسلامي في ثوبه الجديد).

4 النظام القانوني في الشريعة الإسلامية

/1- إن النظام القانوني القضائي في الشريعة تضمن قواعد وأحكاما اساسية في كلا الميدانين : ميدان الحقوق الخاصة بفرعيها المدني والجنائي وميدان الحقوق العامة بفرعيها الداخلي والخارجي، أي الدستوري والإداري، والمالي، والدولي

पृष्ठ 48