عليهم الأخشبين، فقال له رسول الله ﷺ: " بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا " (١) . بل إن الرحمة بالخلق والتمسك بالحق خصلة من خصال الأنبياء كما هو ظاهر في قصصهم ﵈، ومثال ذلك ما جاء في حديث ابن مسعود ﵁ حيث قال: كأني انظر إلى النبي ﷺ يحكى نبيًا من أنبياء ضربه قومه فأدموه، وهو يمسح الدم عن وجه ويقول: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون (٢) . ولقد سار سلف الأمة على ذلك، فهذا أبو أمامة الباهلي ﵁ يقول الحق ويرحم الخلق ن فإنه لما رأى سبعين رأسًا من الخوارج وقد جزت تلك الرؤوس ونُصبت على درج دمشق، فقال ﵁ إعلامًا بالحق: سبحان الله، ما يصنع الشيطان ببني آدم، كلاب جهنم، شر قتلى تحت ظل السماء. ثم بكى قائلًا: بكيت ُ رحمة لهم حين رأيتهم كانوا من أهل الإسلام (٣) . ١ وكان أويس القرني – ﵀ – إذا أمسى تصدق بما في بيته من الفضْل من الطعام والشراب، ثم يقول: اللهم من مات جوعًا فلا تؤخذني به، ومن مات عريانًا فلا تؤاخذني به (٤) . وكان عمر بن عبد العزيز – ﵀ – يقول: يا ليتني عملتُ فيكم بكتاب الله وعملتم به ن فكلما عملت فيكم بسنة وقع مني عضو حتى يكون آخر شئ منها خروج نفسي (٥) . _________ (١) أخرجه البخاري،ك بدء الخلق، ح (٣٢٣١)، ومسلم ن ك الجهاد ح (١٧٩٥) . (٢) أخرجه البخاري ك بدء الخلق،ح (٣٢٣١)، ومسلم، ك الجهاد ح (١٧٩٥) .د (٣) أنظر تفصيل ك أحاديث الأنبياء (٣٤٧٧)، ومسلم ح (١٧٩٢) (٤) صفة الصفوة ٣/ ٥٤. (٥) انظر جامع العلوم والحكم ١/ ٢٢٣.