وجبت معرفة الله تعالى على العبد المكلف(1) يقال له أن
عليه معرفة من افترض عليه المفترضات حتى يؤديها لمفترضها لأنه لا يؤدي المفترضات حتى يعرف من افترضها عليه حق معرفته إذ لا يجوز أن يتقرب بفعل لمن جهله.
مسألة
[ عدم التكليف فوق الطاقة ]
فإن قيل فما الدليل على أن الله تعالى لم يكلف العباد فوق طاقتهم قيل له
قوله تعالى { فاتقوا الله ما استطعتم } (2) وقوله { ما جعل عليكم في الدين
من حرج } (3) أي من ضيق.
مسألة
[ فناء السموات والأرض ]
فإن قيل ما الدليل على فناء السماوات والأرض قلنا له قوله تعالى
{ والأرض جميعا قبضته بوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه } (4) وقال تعالى { يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب } (5) من غير طي بيد
وقال { وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة } (6).
مسألة
[ ذهاب كل ذي روح ]
فإن قيل ما الدليل على ذهاب كل ذي روح قلنا له قوله تعالى { كل
نفس ذائقة الموت } (7).
مسألة
[ ذهاب الجمادات ]
فإن قيل ما الدليل على ذهاب الجمادات قلنا له قوله تعالى { كل من
عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام } (8).
مسألة
[ ذهاب كل المخلوقات ]
فإن قيل ما الدليل على ذهاب كل المخلوقات قلنا له قوله تعالى { كل شيء هالك إلا وجهه } (9) أي إلا هو لأنه تعالى يفني سائره ويبقى وجهه تعالى الله.
مسألة
[ دخول الجنة بفضل الله تعالى ]
فإن قيل فيدخل أهل الجنة الجنة بفضله أم بأعمالهم قلنا فإن الله يدخلهم الجنة بفضله إذ قد خلقهم وهداهم للعمل الذي يرضاه ووفقهم لفعله
__________
(1) 2-العبد المكلف: هو المسلم البالغ العاقل ، لأن البلوغ أهلية الأداء والعقل مناط
التكليف .
(2) 1- سورة التغابن آية 16 .
(3) 2- سورة الحج آية 78 .
(4) 3- الزمر آية 67 .
(5) 4- سورة الأنبياء آية 104 .
(6) 5- سورة الحاقة آية 14 .
(7) 6- سورة آل عمران آية 185 .
(8) 1- سورة الرحمن آية 26 ، 27 .
(9) 2- سورة القصص آية 88 .
पृष्ठ 7