عن أبي مروان سليمان بن عبد الرحمن الرحيم عن الحكيم بن بشير قال : إذا صليت الفرائض فكن موجزا فيها من غير مطول فإنه أحرى أن لا يثنك الشيطان - لعنه الله - وإذا أدمت الإطالة في القراءة للنوافل فشأنك.

مسألة

[ شهادة ولد الزنا ]

قال الوضاح بن عقبة شهادة ولد الزنا(1) إذا الصلاح والعدالة جائزة وجائزة الصلاة خلفه وإن مات دخل الجنة(2) .

مسألة

[ إيقاظ النائم للصلاة ]

وجائز تنبيه النائم للصلاة والطعام، وروي عن أبي الحواري رحمه الله

عن محمد بن خالد أن ذلك لا بأس به.

مسألة

[ من معاني النوم : الأمن ]

فإن قيل : فما معنى قول المسلمين : ولا توقظ نائما أقر بالعدل عن مرقده؟ قال : إنما النائم هنا الآمن وإنما يسمى نائما لأنه أمن بالعدل.

مسألة

[ الصلاة في الموضع النجس ]

وإذا لم يجد المصلي موضعا طاهرا صلى كما أمكنه ولو في موضع

نجس فإن ترك الصلاة لتعذر الموضع الطاهر وجهل ذلك فعليه البدل

والكفارة(3) .

مسألة

[ صلاة أصحاب الأعذار ]

قال الشيخ رحمه الله إن من صار يجد التكبير كالغريق في اليم

والمريض والمستأنف إن جهل هؤلاء الصلاة فلم يصلوها كان عليهم بدلها وكفارة عليهم.

مسألة

[ الصلاة على النجاسة ]

عن الشيخ أبي سعيد رحمه الله إذا تعذر على المصلي حصول بقعة

__________

(1) 1- في الأصل بياض : وتكون : وشهادة والد الزنا إذا ثبت الصلاح والعدالة...

والله أعلم.

(2) 2- الإسلام لا يحاسب الإنسان بذنب غيره قال العلماء : يجوز لابن الزنا أن يتولى

القضاء ولا يحكم بالزنا والقضاء أشد من الشهادة.

(3) 1- طهارة الثوب والمكان شرط في صحة الصلاة وأما الإضرار خوفا من خروج

الوقت وليس هناك مكان غير المكان النجس أو الذي به نجاسة يحاول موضع

سجوده ووقوفه فلا يكون فيه نجاسة لقوله - صلى الله عليه وسلم - : «جعلت الأرض لي مسجدا

وطهورا » والله أعلم .

पृष्ठ 5