يوسعون أو يضيقونا ............ وهكذا أيضا يوسطونا و لا أرى في كثرة المساجد .......... فضلا لما فيها من التباعد

والواحد الجامع للأصحاب ............. أحق بالفضل وبالثواب

يبنونه ولا يزخرفونه ........... والنقش في المحراب يكرهونه

لا تنقشنه ولو مجانا ............. لأنه زخرفة عيانا

وحرضن فيه على التصوين ..........من التشاريف مع القرون

وفضلها من بعد أن تعمروا ........ فضل عظيم قدره لن يحصرا

ذكرها القرآن في مواطن ............ أعظم بها ذكر للمعاين

وأذن الاله في كتابه ........ أن ترفعن بالذكر في جنابه

وإنها قيل نجوم الأرض ........... لما بها من طاعة وفرض

زوارها زوار ربى حكما .......... لأنها له تضاف إسما

وصح فيمن قلبه تعلقا .............. به من الفضل إذا ما أنطلقا

وبشر الكاسح بالأجور ............ إذ كسحه قيل مهور الحور

ومخرج مثل نوى أو تمر .......... منها فلا ضمان فيه يجزى

وهكذا ما كان مثل ذاكا ............. لأنها لم تعمرن لذاكا

وما أذى العين من الأنام .......... يقال يؤذي مسجد الإسلام

كذلك الطريق حيث أعتبر .............. بأن يطير فيضير البصرا

وهو وإن كان اعتبارا ندرا .......... يكون في بعض الزمان ضررا

وجاء لا ضر و لا ضرارا......... قاعدة نبنى بها آثارا

فكن له منزهنا عن كل ما ............ يقذيه وادخل بابه مسلما

وقدمن في الدخول اليمنا...........وأخر اليسرى وبسملنا

وفي الخروج قدم اليسرا ........... والعكس في الكنيف حكما سارا

ومنزل المسكن قدمنا ............. عن يدخلن أو تخرجن اليمنا

وجنبنه صبيا يخشى .............. منه النجاسات إذا ما يغشى

كذلك المجنون إذ لا عقل له ......... يمسكه عن فعل ما قد فعله

وربما يبول فيه يوما .............. فتملأ الفؤاد منه لوما

وإن يكن قدر ذاك في زمن ......... فطهره ذنوب ماء يسكبن

ومن يكن زال بسكر فهمه .......... فذاك كالمجنون أيضا حكمه

पृष्ठ 50