इस्लाह

============================================================

كتاب الاصلاح 63 ت س و "الذين آمنوا، "، على ما تقدم آلتفسير به .

2 ه .. لاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطل، "، أي، لايفاتخ بغضكم بغضا من غير

2 إذن ، فيكون ذلك فيه على وجه الباطل والخطأ، لاعلى وجه الحق والصواب.

".. إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ،"، أى ، إلا أن تكون باتفاق وتراض

مو -3هوب بين الحدود، وإذن بعضهم لبعض.

".. ولاتقتلوا أنفسكم، "، قال أهل التفسير: يعنى، لايقتل بغضكم بغضا. قال 0-ه2 ه ب وه- و لهم لايقتل بعضكم بعضا ، أى ، لايذفع أحد منهم غيره ، عن حده ومرتبته، ويزله و ب عنها، فيكون قد قتله .

وسوه هوهر مهبوه 9 وفیوجه آخر،".. ولا تقتلوا أنفسكم، "، أي،إذا تعديتم ماحدلكم ، تكونوا وههبسوه قذد عصيتم ، وقتلتم أنفسكم . لأن من عصى الله، فقد قتل نفسه .

5-و ه -6 -12و-1.

و

".. إن الله كان بكم رحيما. "، أي، رتب الله هذه الحدود بينكم ، رحمة لكم 12 وتعطفا، ليكون فيه صلاح لكم.

5 ثم قال بعقب ذلك، "ومن يفعلذلك عدواناوظلما فسوف نصليه نصليه نرا وكلد

.1 ذلك على الله يسيرا. "، أي، من يسعى فیإقامة الدغوة متعديا لهذه الحدود.

و- 15 ".. وظلما، "،وآلظلم ، هو وضع الشىء فیغير موضعه، أى ، يظلمون فیمفاتحة ه ه .-54 س س ه52 ازواج غيرهم . فمن فعل ذلك ، فقد استوجب الطرد عن الدعوة إلى الظاهر الذى ود 3 يؤديه إلى نار جهنم ، نعوذ بالله منها .

ه و سدم .. وكان ذلك على الله يسيرا. "، أى ، يهون على الله أمر من يظلم نفسه، 3 8-5 ود ويتعدى حدود آلله ، نعوذ بالله من الخذلان .

3 - الف : وجه . ب ، ج : على وجه . 6 - ب ، ج : قال لهم لا يقتل بعضكم بعضا . الف : ندارد .

7- الف ، ب : احد . ج : ندارد.

10 - الف ، ب : عصى .ج : عصا.

12- درهرسه نسخه ، صلاحا، آمدهاست .

13- الض، ب: بعقب.جم : بعد.

13- آيه 30 ازسوره4 (سورةالنساء).

19- الف ، ج : الدعوة . ب: ندارد.

18- الف . ب .بهون . ج . اهون.

पृष्ठ 56