============================================================
كتاب الاصلاح سپاسگزاری پیش از همه، دوست دارم از پروفسور مهدی محقق (دانشگاه تهران و شعبه تهران موسسه مطالعات اسلامی، دانشگاه مکگیل) برای فرصت گرانبهایی که به من پیشنهاد کردند تا مقدمه ای برای نخستین ویرایش و چاپ انتقادی کتاب الاصلاح ابوحاتم رازی بنویسم سپاسگزاری کنم.
ایشان شکیبایی فوق العادهای در برابر پیشرفت کند من در تکمیل این کتاب نشان دادند، و به همین هناسبت عمیقا ممنون و متشکرم. همچنین دوست دارم قدردانی عمیق خودرا نسبت به سرپرست و ناظر دانشگاهیام، پروفسور هرمان لندلت (مؤسسه مطالعات اسلامی، دانشگاه مکگیل، مونترال) برای نظریهها و تفسیرهای بی شمار و باارزش خود درباره این اثر در مراحل متعدد جریان طرح و پیش نویس آن اظهار نمایم. بالاخره ولی نه کمتر دوست دارم صمیمانه ترین تشکر خود را از پروفسور عباس همدانی (دانشگاه ویسکانسین در میلواکی) و دکتر پاول والکر، سر پرست سابقم در دانشگاه مکگیل، به خاطر اجازه سخاوتمندانه به من برای استفاده از کتب خطی پرارزش و دیگر مواد و مصالح از مجموعه شخصیشان بنمایم: تآیید و حمایت خوانمردانهشان نسبت به مطالعاتم در شماری از موقعیتها و مناسبت ها در یادداشت های ذیل مورد تشکر و قدردانی خواهد بود.
1. اگاهی اساسی درباره نام کامل، زندگی و اثار ابوحاتم را میتوان در: دائرة المعارف ایرایکا (622102660a 12626) که از این (2d.12846) به بعد با 2ات2 به آن اشاره میشود، طبع و نشر يارشاطر (لندن، 1983)، ج1: ص315، "ابوحاتم رازی"، توشته هالم افت، پونا والا (10068a 68/9 .) كتاب شناسى شرح زندكى وادبيتات اسماعيلى (مالييو، 1978)، صص 36-40؛ استرن (.5.44 562)، "ابوحاتم رازی"، دائرة المعارف اسلام، چاپ جدید، که از این پس با2]ت به آن اشاره میشود، طبع و نشرگیب (.4 .2 404)، كرامرس (1f. 10900655 .3)، و در جای ديگر (ليدن الندن، 1960)، ج 1: ص125.
2. درباره این فیلسوف - پزشک مشهور نگاه کنید به: کراوس (120905 .7) و پینس (204065 .5)، "الرازی، ابوبکر محمد بن زكرياه، دائرة المعارف اسلام، که از این پس با 64 به آن اشاره میشود، طبع و نشر هوستما (1r. 2r. 44643908) ونسينک (2.
d6:7/605)، و در جای ديگر (ليدن، 1913 -1936)، ج3: صص 1134-36؛ گودمن (26686026 با)، "الرازى، ابوبكر محمد بن زکریا"2]2، ج 8 صص 77-474.
الان احر مار و ام استرن اي نسفی، نگاه کنبد به فصل نخستین مبلغان اسماعیلی در شمال غریی ایران و کردستانه در طالعات وى در مذهب اسماعيلى آغازين (اورشليم اليدن، 1983)، صص 219-25 (كه ابتدا در مجلۀ مطالعات حوزۀ شرقى وافريقایی 23 (1960): صص 56-90 منتشر شد. از این پس، در اشاره به مقالات استرن درباره مذهب اسماعیلی، ما از صفحه گذاری در طالعات در مذهب اسماعیلی آغازین پیروی میکنیم. برای بررسی و مطالعه اجمالی دریاره زندگی و اثر نسفی، نگاه کنید به بونا الا کاب شناسی شرح زندگی (اسماعلیان]، صص40ي33؛ همان نویسنده نسفی: ابوالحسن محمد بن آحمد بزداوی را بزداهی، 412، ج 7: ص968.
4. هالم، جهان شناسى وتعلمات اوليۀ اسماعيليه. تحقيقى دربارۀ عرفان اسماعيلى (ويسبادن، 1978)، ص 16، و مادلونگ، "امامت در تعلیمات اساعیلی اغازین"، اسلام 37(1961)، صص 102-101.
5. رجوع کتید به هالم، "ایوحاتم رازی"، ص315.
سی و جهار
पृष्ठ 38