(1) قوله نظر هذا النظر بعد تسليم أن المراد بالانصات هو السكوت مطلقا وهو تسليم لما ليس قابلا للتسليم لما على سبيل التزل فنا قد ذكرنا أن حقيقة ليس قابلا للتسليم على سبيل التنزل فانا قد ذكرنا أن حقيقة الانصات ليس هي السكوت مطلقا بل السكوت سكوت مستمع وهذا لا وجود في السرية ومن ادعى أن حقيقة الانصات هو السكوت مطلقا فقد خالف كتب اللغة المعتبرة فلامر ان المامور بهما في الاية انما هما الاستماع والسكوت سكوت مستمع وهما لا يوجد أن الافي الجهرية فان قلت لو كان المراد بالانصات السكوت للاستماع وان شئت قلت السكوت كسكوت مستمع لزم التكرار في قوله فا ستمعوا وانصتوا قلت نفس الاستماع امر اخر والسكوت للاستماع أو السكوت سكوت مستع امر اخر فلا تكرار ولا عادة

पृष्ठ 20