- وقال في حديث آخر، عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن الله تعالى يقول: لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، قبل أن تدعوا فلا يستجاب لكم) (¬1) .

- وقال في حديث آخر:

* (مروا بالمعروف، وانهوا عن المنكر فإن ذلك لا يقرب أجلا، ولا يقطع رزقا) (¬2) .

- وفي حديث آخر، عن أبي أمامة الباهلي، عنه صلوات الله عليه قال: (كيف بكم إذا طغى نساؤكم، وفسق شبابكم، وتركتم جهادكم!!؟ قالوا: إن ذلك لكائن يا رسول الله؟

قال: نعم، والذي نفسي بيده، وأشد منه سيكون، قالوا: وما أشد منه سيكون؟

قال: كيف بكم أنتم إذا لم تأمروا بالمعروف، ولم تنهوا عن المنكر!!؟

قالوا: أو كائن ذلك يا رسول الله؟

قال: نعم والذي نفسي بيده وأشد منه سيكون.

قالوا: وما أشد منه سيكون؟

قال: كيف أنتم إذا رأيتم المعروف منكرا والمنكر معروفا!!؟

قالوا: كائن يا رسول الله؟

قال: نعم، والذي نفسي بيده وأشد [9/191] منه سيكون.

قالوا: وما أشد منه يا رسول الله؟

قال: كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر، ونهيتم عن المعروف!!؟

قالوا: أكائن يا رسول الله؟

¬__________

(¬1) أخرج الإمام أحمد في (المسند)، ج6 ص 159، من طريق عائشة رضي الله عنها، بنحوه، وابن ماجة في: الفتن ك 36، باب (20) الأمر بالمعروف، ج2 ص 497، برقم: 4004، بلفظ:"مروا....وانهوا" وفي إسناده لين. والبيهقي في (الشعب) ج6 ص 84، برقم: 7558.

(¬2) أخرج الإمام أحمد في (المسند)، ج3 ص 50 بنحوه والبيهقي في :(الشعب)، ج6 ص 92، برقم: 7580، بنحوه من طريق ابن عباس، ونصه:"لا ينبغي لامرىء شهد مقاما فيه حق إلا تكلم به، فإنه لن يقدم أجله، ولن يؤخر رزقا هو له". وذكره الطبراني في (ألأوسط)، ج2 ص 217، برقم :1389. والهندي في (كنز العمال)، ج3 ص 76-77، برقم: 5572.

पृष्ठ 93