(ضربته) و(قتلته) و(أغزه) و(أرعِة) في الوقف، وذلك كسر لالتقاء الساكنين. وأما (هزنبران) و(عفزران) فهما في بعض نسخ كتاب سيبويه، و(الهزنبزان): السيئ الخُلق، قال الراجز: (لقد) مُنيت بهزنبزان