الْعَكْسِ مِنْ ذَلِكَ - كَقَوْلِكَ لِصَاحِبِكَ - وَقَدْ رَأَيْتَ شَبَحًا مِنْ بَعِيْدٍ -: (مَا هُوَ إِلَّا زَيْدٌ)؛ إِذَا اعْتَقَدَهُ غَيْرَهُ (١).

وَأَيْضًا: مَصْدَرُ (آضَ) إِذَا رَجَعَ

مِثْلَمَا: يَكُوْنُ

* * *

الْقَصْرُ بَيْنَ خَبَرٍ وَمُبْتَدَا: كَمَا تَقَدَّمَ

يَكُوْنُ بَيْنَ: فِعْلٍ

وَفَاعِلٍ: نَحْوُ: (مَا قَامَ إِلَّا زَيْدٌ). وَغَيْرِهِمَا:

كَالْفَاعِلِ وَالْمَفْعُوْلِ؛ نَحْوُ: (مَا ضَرَبَ إِلَّاعَمْرًا زَيْدٌ) (٢)، أَوْ (مَا ضَرَبَ إِلَّا زَيْدٌ عَمْرًا) (٣)، وَالْمَفْعُوْلَيْنِ؛ نَحْوُ: (مَا أَعْطَيْتُ زَيْدًا إِلَّا دِرْهِمًا)، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْمُتَعَلَّقاتِ.

وَمَا بَدَا (٤): أَيْ ظَهَرَ

(١) أو يُصِرُّ على الإنكار.

(٢) ليس في ب، جز، بل وَرَدَ في صل، د: (مَا ضَرَبَ زَيْدٌ إِلَّا عَمْرًا)، وما أثبتناه من التّلخيص ص ٥٢.

(٣) في صل، ب، د، جز: (مَا ضَرَبَ عَمْرًا إِلَّا زَيْدٌ)، وما أثبتناه من متن التّلخيص ص ٥٢.

(٤) (وما بدا) الواو: استئنافيّة.