============================================================
[مقدمة الجزء الاول] سم الله اله العلم(32) اعلمننى الطريق الذى أسلك فيه ، فانى إليك رفعت نفسى(22) اياكم ايها الناس انادى والى بنى البشرصوتى(25) أمل اذنك واسمع كلام الحكماء ووجه قلبك الى علمى(24).
(1-190 هذه المقالة غرضها الاول تبيين معانى أسماء جاءت فى كتب النيوة: من تلك الأسماء: أسماء مشتركة، فحملها(5ق) الجهال على بعض المعانى الى يقال عليها ذلك الاسم المشترك ومنها مستعارة ، فحملوها ايضا على المعنى الاول الذى استعيرت منه 4 ومنهامشككة ، فتارة يظن بها انها(36) تقال بتواطؤ، وتارة يظن 3-1) م بها انها مشتركة.
و ليس الغرض لهذه(22) المقالة تنهيم جملتها للجمهور ولا للمبتدئين بالتظر ولا تعليم من لم ينظر غير(38) فى علم الشريعة اعنى فقهها ، اذ [ليس] غرض هذه المقالة كلها وكل ما هو من نمطها هو علم الشريعة على الحقيقة بل غرض هذه المقالة تنبيه رجل ديسن قد اتضع فى نفسه وحصل (33) بسم الله اله العالم : ج،_ وت (32) :ع(االمزمور 8/142] ، هوديعنى درلة زو اككى نشاق ات نفشى : ت ج (28) : ع [ الامثال 4/8] ، اليكم ايشيم اقرا وقول ال بنى ادم تت ج(54): ع (الامثال 417/22، هط ازنك وشمع دبرى حكيم وليك قشيت لذهى : ت ج(35) فحملها : ت، وحملها : ج (36) انها : ت ، انها مشككة : ج (27) بهذه :ت 5) غير: ت ، مين :
पृष्ठ 48