الحدوث عن القِدَم (^١).
وقاعدة في التسبيح والتحميد والتهليل (^٢).
وقاعدة في أن الله تعالى إنما خلق الخلق لعبادته (^٣).
وقاعدة في الكلام على قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ...﴾ الآية [البقرة: ٢١]، تسمى: «العبودية»، وهي جليلة القدر (^٤).
وقاعدة فيما أحدثه (^٥) الفقراء المجرَّدون.
وقاعدة في القدرية وأنهم ثلاثة أقسام مجوسية ومشركية وإبليسية (^٦).
وقاعدة في بيان طريقة القرآن في الدعوة والهداية النبوية، وما بينها (^٧) وبين الطريقة الكلامية والطريقة الصوفية (^٨).
وقاعدة في وصية لقمان لابنه (^٩).
وقاعدة في تسبيح المخلوقات من الجمادات وغيرها، هل هو بلسان
(^١) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٤).
(^٢) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٤).
(^٣) بعده في (ك) زيادة: «وقاعدة في الكلام». ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٤).
(^٤) طبعت في «مجموع الفتاوى»: (١٠/ ١٤٩ - ٢٣٦). وطبعت مستقلة مرات.
(^٥) (ق): «أحدثته».
(^٦) لعلها ما في «مجموع الفتاوى»: (٨/ ٢٥٦ - ٢٦١).
(^٧) (ف): «بينهما».
(^٨) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٤).
(^٩) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٤).