قلنا: لا يجب هذا، كما لا يجب [إذا لم نعقل] ١ حيًا، عالمًا، قادرًا إلا جسمًا، أن نقضي نحن وأنتم على الله ﷾؛ وكما لا يجب في كل شيء كان قائمًا بذاته، أن يكون جوهرًا، لأنا وإياكم لم نجده قائمًا بنفسه في شاهدنا إلا كذلك. وكذلك الجواب لهم إن قالوا فيجب٢ أن (ق٨١/ب) يكون علمه وحياته وكلامه وسمعه وبصره وسائر صفات ذاته عرضًا، واعتلوا بالوجود.

فإن قيل: هل تقولون إنه في كل مكان؟

قيل له: معاذ الله، بل هو مستو على عرشه، كما أخبر في كتابه فقال:٣ ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ ٤، وقال: ﴿إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ﴾ ٥، وقال: ﴿أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء﴾ ٦، ولو كان في كل مكان، لكان في بطن الإنسان، وفمه، والحشوش، ولوجب أن يزيد بزيادة٧

١ في (أ) و(ب) و(ج) "أن لا يعقل" وما أثبته من مجموع الفتاوى (٥/٩٨) .

٢ في (ج) "يلزم".

٣ "فقال" ساقطة من (ج) .

٤ الآية ٥ من سورة طه.

٥ الآية ١٠من سورة فاطر.

٦ الآية ١٦ من سورة الملك.

٧ في (ب) و(ج) "بزيادات".