अल-बुस्तान अल-जमी लि-जमी तवारीख अहल अल-ज़मान
البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
अन्वेषक
عمر عبد السلام تدمري
प्रकाशक
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
प्रकाशक स्थान
بيروت - لبنان
शैलियों
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
अल-बुस्तान अल-जमी लि-जमी तवारीख अहल अल-ज़मान
इमाद अल-दीन अल-कातिब अल-इस्फहानी d. 597 AHالبستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
अन्वेषक
عمر عبد السلام تدمري
प्रकाशक
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
प्रकाशक स्थान
بيروت - لبنان
शैलियों
(١) انظر عن (ابن شاكر) في: تاريخ الإسلام (٢٥١ - ٢٦٠ هـ) ٣٢٣، ٣٢٤ رقم ٤٩٦ وفيه مصادر ترجمته. (٢) عن "ب". (٣) ذكره ابن الأثير في حوادث سنة ٢٥٧ هـ. وقد فارق الريّ. (الكامل ٦/ ٣٠٠) ولم يؤرّخ لوفاته. (٤) انظر عن (الرضا) في: تاريخ الإسلام (٢٥١ - ٢٦٠ هـ) ١١٣ رقم ١٥٩ وفيه مصادر ترجمته. (٥) من "ب". (٦) في "أ": "الحسين "، والتصحيح من "ب"، وتاريخ الإسلام (٢٥١ - ٢٦٠ هـ) ١١٤ - ١١٦ رقم ١٦٣ وفيه حشدنا مصادر ترجمته. (٧) من "ب". (٨) من "ب". (٩) في "ب": "الأموي"، ولم أجده. ويُحتمل أنّ الاسم فيه وهْم. (١٠) في "أ": "سكان"، وفي "ب": "سكاب". وهو: محمد بن إشكاب أبو جعفر البغدادي الحافظ. انظر عنه في: تاريخ الإسلام (٢٦١ - ٢٨٠ هـ) ١٥٨، ١٥٩ رقم ١٢٩ وهو توفي ٢٦١ هـ. (١١) هكذا في النسختين، ولم أجده، ولعلّه: أبو هاشم داود بن سليمان الجعفري. توفي سنة ٢٦١ هـ. انظر: الكامل ٦/ ٣٣٢. (١٢) في، "أ": "وكان أوحد". (١٣) انظر عن (الإمام مسلم) في: تاريخ الإسلام (٢٦١ - ٢٨٠ هـ) ١٨٢ - ١٩١ رقم ١٦٨ وفيه حشدنا مصادر ترجمته. (١٤) ما بين القوسين ليس في "ب".
1 / 191