अल-बुस्तान अल-जमी लि-जमी तवारीख अहल अल-ज़मान
البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
अन्वेषक
عمر عبد السلام تدمري
प्रकाशक
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
प्रकाशक स्थान
بيروت - لبنان
शैलियों
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
अल-बुस्तान अल-जमी लि-जमी तवारीख अहल अल-ज़मान
इमाद अल-दीन अल-कातिब अल-इस्फहानी d. 597 AHالبستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
अन्वेषक
عمر عبد السلام تدمري
प्रकाशक
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
प्रकाशक स्थान
بيروت - لبنان
शैलियों
(١) في "ب": "العميد"، ولم أجد الإثنين. (٢) في النسختين: "العيداق"، وهو في: جمهرة أنساب العرب، لابن حزم ٢٧. (٣) يُعرف بالأعرج. (جمهرة أنساب العرب ٢٥). (٤) في "أ": "أبو صر". (٥) في النسختين: "وحيويه"، والتصحيح من: تاريخ الإسلام (٢٥١ - ٢٦٠ هـ) ٣٠١، ٣٠ رقم ٤٥٨ وفيه مصادر ترجمته. (٦) لم أجده. (٧) الصواب: "وست". (٨) من "ب". (٩) ورد ذكره حاجًا بالناس في سنة ٢٥٤ هـ. انظر: الطبري ٩/ ٣٨١، ومروج الذهب ٤/ ٤٠٦، والمنتظم ١٢/ ٧٣ وفيه: "علي بن الحسن"، والكامل ٦/ ٢٥٢، ونهاية الأرب ٢٢/ ٣١٨. (١٠) من "أ"، وليس في "ب"، لم أجده. (١١) لم أجده. (١٢) انظر عن (ابن عرفة) في: تاريخ الإسلام (٢٥١ - ٢٦٠ هـ) ١٠٩ - ١١٢ رقم ١٥٥ وفيه مصادر ترجمته. (١٣) في "ب"، وفي "أ": "محدث". (١٤) في "أ": "سنة مايتين وثمان وتسعين". (١٥) انظر عن (محمد بن الحسن بن علي= المهدي المنتظر) في: الأئمة الإثنا عشر ١١٧ ومولده سنة ٢٥٥ وقيل ٢٥٦ وقيل ٢٥٨ هـ.
1 / 190