============================================================
يية لتها اتية يها عاتب من صحيح فاتسح فاذا آبيت جعلتها صادية ن چوهرة ما نجن وانهى وقد كان المكتفى بالله هم بحمل الاسد الى مديتة السلام وكتب الى حقد بن حتد العامل بها فى حمله فاجتمح البه اهل البلد وقالوا ان هفأ سلسم يلدتا ولا يچوز حله فكتب الى الوزير بذلك فكقب اليه الوزبر ان قتر ما يحتاج البمه كحمله قانا نوجه البكك بالفييلة لتحمله على عاحل قاستشار حمد بعض للمكماه ققاله ليس بمكن حله من طويف العقاب لا سييا قى الحذور قكتب اليه ان امسك عن حله3 بهنان صنرة عظية بموضح قسال له تبتابره من دار تيهان في سقح اليل فد قر خيها شاقان مريعان على قامتين وبسلة من 10 الارصض وقد تقر فى كل طاف( كهيعة الالواح ثلتة ظولا فى كل لوح متها حشردت سطرا وي كنابة يقال لها اللشتج فيقل ان الاسكندر مو بهذان فراى هده الصخرة ثامر بقراعتها فقريت وكانت الصفف ممران الله التى يدهر عليه العدل والكتب مكيال الشيطان اثآذى بددر علبيه للور وها يتحاليان ديتحاتقان ويتحادران فى العباد والبلاد 18 فاقا رجح الصدق ياتنب رجبح العدل بالجور واذا مل اللنب بالصدف ملل للجور بالعدل فاطبقت الارض دنويا فقولوا الصدق ولو بمقياس شعرة فاته تور من نور2 الله جل وعلا واجتتيوا الكنب ولو حمفيياس شعرة فانه حده من عدد الشيطان واصدفوا من صدفكم يولد الصلق صدقا 61 96 2 (3 ايت اسيت 1 57 13 انددر 135 501 9 ققلوا 02 55 6660 بتباير ك يتباير 1 :1636 هنه باه عق دان بتهان 13 1م1 :1 2 2 6ه عه (ح بياير وتتبابر سعة ووسطة 3 و دامهان داد مهان 3 ا10 5ة اللسح 4 1 والتشتح 1 انوار ف 3
पृष्ठ 249