============================================================
دو الحم آن كان اسم الناس شاملا تلقريفين ققد جحله الله متتاية للجمبع والدليل على دلك قول الله عر وجل ونظهر بينى تلطائفين والعاكفيين الآية، فن شرف مكة امته 2 ومقام ابراهيم فييه وحح الاتبياء البه وأن اهلها فى لجاهلية كانت لقاحا فر بودوا اتاوة فعط ولا ملكه ملك وكانوا ينزدجون فى اى القبائل شاءوا ولا يشترمده علييلم فى تلك ولا بزوجون احدا الا بعد ان يشترطوا عليه ان يكونوا حمسا على دبنچم وبدان لهم وينتقل اليه فمسوا خزاعة ودانت للم وحمسوا ار بن صعصعة ودانت لهم وحمسوا نقيفا ودانت لهم سوى من حسوا من عدد الرجال ق فرضوا على العرب كاتنية ان ييطوحوا ازوانب 10حلت اذا دخلوا لخرم دان بخلعواء تياب للل ويستبدلوا تباب للم اما شرى4 او عارية او هية فان افى يذلك والا طاف باليبت عريانا وفرضوا على تساه الحرب متل تلان وكلقوا العرب ان تقيض مسن الرتلفة وم بعسذ اعر العرب يتأمرهن على العرب قاملية وهم اصحاب الهريس والخرير والتويد والضيافة والاندية والقالوذج واول من تشود 1 التوبيك منهم عرد وهو هاشم ين عيد مناف وشيه يقول الشاعوة عمرد العلى : هشم التريد لقومه ورجال مكة مسننون عانجاف ولد سيى هاشما ذكر الييت للرام* وما جاء فييه قال الله تعالى، جعل الله الكحبة البيت التحرام قياما للناس، عن 4 5 اد ودا1 1253 .711 تعاى 13 شر 1 700 22 ش3 بشر 5 13 53 -ه . بلد 1530 710204 0 0 5 و 131 عدد اه : ارفاد كده ( 15 شرا(3 ترح . ه 1210 -3 ه بخلوا مشذل وبخلفوا 02 1640 20 204) ابن الريعرى (5 الويس 2 (5 سر 090 115 ه عسر الفى 9
पृष्ठ 22