============================================================
المعتمر (1): إنه لا فى حل . وقالت الكرامية: إن التكوين حادث قائم بنمات الله تعالى (2) ويوصف الله تعالى (3) عندهم فى الأزل أنه خالق بالخالقية الحادثة (4) وأنها عبارة عن القدرة على الخلق .
والصحيح ما قلنا ، لقوله تعالى هو الله احالق البارىء المصور * (ه) وصف داته بأنه (4) خالق (7) ، وذاته أزلى وكلامه أزلى، فلو كان التكوين حادثا لم يكن الله تعالى اموصوقا به (8) فى الأزل، فيكون مجازا أو كذبا (0هب تعالى الله عن ذلك علواكبيرا(9) .
وتحقيق ذلك أن الخالق اسم مشتق من الخلق كالعالم من العلم، وإنما يتحقق الاسم المشتق من المعنى على من قام به ذلك المعنى ، كالمتحرك يطلق (10) (0) أحد. شموخ المعتزلة توف في حدود عام 31 ه - 830 م أنظظر الفرق بين القرق لليغدادى ص 96 س * طبعة القاهرة *194 (2) (3 (4) د-، وجاست قى م بين سطور التص، آتظر ف ذلك رسالتنا للمأ جستر فقر الدين الرازى وموفته من الكرامية ص 109 -0119 (5) سورة الحشرة 9 52ة24 (2) د يكونه، () د: خالقا.
(4 (9) د - علوا كبيرا:: 1) د-، وجاست فم بين سطور التص
पृष्ठ 74