बयान खता बुखारी

Ibn Abi Hatim d. 327 AH
79

बयान खता बुखारी

بيان خطأ البخاري

अन्वेषक

عبد الرحمن بن يحيى المعلمى اليماني (صحح عن النسخة القديمة الوحيدة المحفوظة في مكتبة أحمد الثالث باستانبول [رقم ٦٢٤])

प्रकाशक

دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن

٣١٧ -[٣ / ١ / ١٢٣٨] عبيد الله بن طلحة التيمى عن ابى هريرة، روى فليح عن محمد بن عبد الرحمن بن حصين (١) . وانما هو عبد الله بن صبيحة (٢) . سمعت ابى يقول كما قال. ٣١٨ -[٣ / ١ / ١٢٥٣] عبيد الله بن عبد الرحمن بن الاغر روى عنه مالك (٣) . وانما هو عبيد الله سلمان الاغر سمعت ابى يقول كما قال. ٣١٩ -[٣ / ١ / ١٢٦٩] عبيد الله بن عميرة (٤) . وانما هو عبد الله بن عميرة. سمعت ابى يقول كما قال. ٣٢٠ -[٣ / ١ / ١٢٧١] عبيد الله بن عمران أبو (٥) حمران العبدى سمع الحسن. وانما هو ابن حمران. سمعت ابى يقول كما قال. ٣٢١ -[٣ / ١ / ١٢٧٦] عبيد الله بن غالب، مرسل عن النبي ﷺ. سمعت ابى يقول روى عن عبيد الله بن غالب الجريرى ان النبي ﷺ، مرسل، هو كما قال (٦) . ٣٢٢ -[٣ / ١ / ١٢٨٠] عبيد الله بن كريز الخزاعى سمع عبد الله بن مغفل (٧) . وانما هو عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز عن الحسن عن عبد الله. ابن مغفل (٨) . سمعت ابى يقول كما قال أبو زرعة، وكنية عبيد الله أبو

(١) هكذا في التاريخ وغيره ووقع في الاصل " حسين " (٢) كذا وراجع التعجيل رقم ٦٩١ (٣) في التاريخ " روى عنه المدنى " كذا (٤) لم يزد في التاريخ على هذا (هـ) الدى في التاريخ " أو " على الشك (٦) يعنى كما قال البخاري واهمل اعتراض ابى زرعة كما مر رقم ٦١ و١٣٢ و٢١٨ (٧) طبع في التاريخ " معقل " خطأ (٨) يرد على ابى زرعة ان في التاريخ " روى عنه ابنه طلحة " وطلحة هو ابن عبيد الله بن كريز باتفاقهم ولم يذكروا لعبيد الله بن طلحة ابنا اسمه طلحة. (*)

1 / 71